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曹强之后,太原再无莲花落山西新闻网

来源:相声 时间:2024/8/20
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曹强生前和弟子王名乐在学校推广莲花落(资料图)。“俺家妈妈最聪明,听上音乐跳芭蕾,俺这是优良品种进口妈,出产就在乌拉圭……”这是一段老太原人耳熟能详的莲花落,即便过去10年、20年,只要你能说上这么一段,也总能找到“知音”。只是,当太原莲花落创始人、国家级非物质文化遗产传承人曹强先生去世后,人们很少能再听到这样的作品。甚至有人感慨,“曹强过后,再无太原莲花落。”12月16日下午,在太原市图书馆报告厅内,纪念曹强先生诞辰80周年的“太原莲花落惠民演出”开幕。一首首莲花落代表作在舞台上重现,唤起了不少老太原人的记忆,不少人都捧腹大笑,但笑声背后,也有人轻轻拭泪。舞台上的表演者王名乐(原名:王灏玮)只有25岁,是曹强先生弟子中年纪最小的。作为太原市莲花落代表性非遗传承人,他正在不遗余力地推广莲花落。太原莲花落现在的传承状况不乐观要说太原莲花落现在的生存状况,传承人王名乐并不乐观,“其实之前莲花落就存在断代的情况,所以现在莲花落的传承才青黄不接,艺术作品也缺乏创新。”曹强从13岁起登台表演相声,上世纪60年代初开始挖掘整理濒临消亡的晋中莲花落,使这一民间说唱形式起死回生,登上舞台。经过多次改革,它被命名为“太原莲花落”。年,太原莲花落被列入第三批国家级非物质文化遗产名录,这也是太原唯一一个成为国家级非遗项目的本土曲艺。“师父虽然也教学生,但是收的不多,尤其是当他看到不少学生都转行舍弃莲花落的时候,更是伤了心,所以他门下的徒弟很少。”正如王名乐所言,曹强年才打开师门,正式收入门下的徒弟只有9个,二弟子去世,其他徒弟虽然也在为莲花落的发展出谋划策,但他们分别处在不同行业,真正能潜心搞创作、抓表演的人不多。“这些年,喜欢太原莲花落的观众,听的还是师父早年的作品,最新的太原莲花落作品可以说少之又少。”王名乐15岁开始跟曹强学习,21岁正式拜师。一年后,曹强去世,那时的王名乐很迷茫,不知道该做什么,于是去做婚庆。突然有一天,有朋友问他,“你还说莲花落吗?学的都忘了没?我看曹强先生去世,这门艺术也就画上句号了。”那一刻,他想起了两个画面,一是拜师时说的誓言:“愿对太原莲花落锲而不舍、刻苦勤奋、承前启后、勇于创新、发扬光大、传代育人……”二是师父曹强喝下徒弟茶后,几欲涌出的泪水。回想起这些时,王名乐瞬间泪奔,“师父从濒临灭绝的地方曲艺中挖掘出太原莲花落,作为他的弟子,我们虽说没办法像他那样搞创新,但至少不能让莲花落死在我们手里。”学校里成立了“太原莲花落培训基地”为了传承太原莲花落,王名乐关闭了婚庆公司。一边要维持生计,一边还要传承太原莲花落,王名乐的这条路走得艰难,但却坚持了下来,让莲花落进学校、进剧场、走市场,甚至进饭馆,只要人们喜欢听,他就去表演,起码让大家能感受到太原莲花落的存在,证明太原莲花落没有死。“莲花落进校园,其实是从年开始的,最开始只是孩子们的兴趣班,学生和家长们都是抱着试试看的态度来学的。那时候,不少家长觉得太原话土得掉渣渣,都不愿意学,但是经过这么多年的努力和普及,学校里成立了‘太原莲花落培训基地’,从最开始一周上两三节课,变成现在每天都有课,孩子们学习的热情很浓厚。当快板声响彻学校时,那真是一种满足。”其实,王名乐就是想让这门艺术扎根到太原娃娃心中。“现在,会说太原话的人真是越来越少了,可这是我们老祖宗留下的根,留下的文化,你连这个都不传承,其他要想传承就更难了。”王名乐说。其实,太原话不但不土,还很有文化内涵,不少古汉语词汇都沿用至今。比如两个人抬物件,方言称“舁”(yú)起来,“舁”就是古汉语。《说文解字》中说,舁,共举也;又如拿东西,方言称“荷”东西,“荷”也是古汉语,至今在太原周边应用十分普遍;再如称赞孩子长得活泼可爱,称“倜傥”(土话读“切塔”),“倜傥”也是古汉语。所以,现在让王名乐欣慰的是,越来越多的家长开始重视太原话,不少家长找到王名乐,就是要让孩子学说太原话。“有了群众基础,有了太原话的基础,就好推广太原莲花落了。”王名乐说。位于太原食品街的小剧场助莲花落重燃生机如今,要想听太原莲花落,还有个好去处,那就是位于食品街的“懿曲社”,一家专门从事曲艺表演的茶社,王名乐经常在这里说莲花落。打个车去那里,司机们准会说,“你去听莲花落呀”。相比以往的曲艺表演社团来说,“懿曲社”天天晚上都有演出,起初很多人觉得观众上座率会成为问题,再加上食品街高昂的房租,不是很看好。没想到,半年下来,演了近场,每场上座率可以达到60%,不少观众还成为了固定粉丝,他们还带去了新观众。“这样一个演出机制,对于表演者来说也是一个挑战,因为大家天天来听,你就没办法再墨守成规,不能老用师父留下的那些段子了,必须自我创作创新。”因此,王名乐走上了创作的道路,开始尝试写一些作品,比如由他创作的《儿子的烦恼》,就是围绕人们所

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