相声艺术源于华北，流行于京津冀，普及于全国及海内外，始于明清，盛于当代。主要采用口头方式表演，主要道具有折扇、手绢、醒木。”这是百度百科的一段介绍，个人认为“流行于京津冀”、说普通话、互联网三者是让相声存活至今的核心要素。至于大师，长治30多种曲艺，每一门都至少有一个“大师”，用郭德纲说过一句话：“只要你活得久，你就是艺术家”。这个话里，”活得久“可以理解为自然寿命，更可以理解为从业人员的”职业寿命“。即可以理解为对某些“老艺术家”们无情地嘲讽，也可以理解为地方曲艺三五个传承人“矮子里边拔大个”的现状。郭德纲本人，算是一个猛人了，在相声行业里用前无古人后无来者形容都担得起，甚至说恩同再造也不过分。不是相声成就了郭德纲，是郭德纲给相声续命几十年。没有郭德纲这个异数，相声早就申请非物质文化遗产了而郭德纲在相声里说”同行是冤家“、”同行搬着小板凳坐台下小本记着去举报“之类的话，我压根一个标点符号都不信。相声门，真有那么多同行，如此认真记录、较真举报，那简直就是相声繁荣昌盛的盛景了。大概率，名家子弟都开始不是养大象就是演小品，跑得只剩下三五个老弱残兵，主业推车卖切糕闲时茶馆说个相声还是不卖票的那种，相对好点的拿个一两千块钱的退休金。郭德纲，自言是相声的守墓人。姜昆，也是说过相声逗过笑的。两人对相声的未来看法不会有太大分歧，只是说要不要给这门艺术打一针强心剂看法不同。结果，郭选择逆天而行，姜选择顺势而为。即便是有如日中天的”德云社“扛旗，德云社网传的演员多人，加上工作人员人左右。一个长治市，60多个曲艺团体，从业人员都0多人。这样的情况下，说姜对郭怎样怎样，够得着么？这时候所谓”容不下“大概率就是任其自生自灭、发文规范演出行为这样式的哀怨。赵、陈、朱三人干什么的，小品演员！小品这种艺术，受众、语言、传播渠道三大核心要素一个不缺，压根不需要郭德纲这样式的狠人，上限高且下限不低。既不需要磕头拜师也不需要三节两寿，舞美、服装、道具、音效、灯光等等周边岗位带动力和相声不在同一个层次。这个时候所谓的”提携“大概率也就是一种客套罢了，新生力量压都压不住。反三俗，这事不做行不行？不行。郭德纲的意思”俗才有人看、有钱赚，雅就是俗俗就是雅“，大原则上是绝对真理，但是具体到”于谦儿子郭小宝“等烂俗的梗上边就有点拿着无聊当有趣。曲协要是这都不管，就别扯行业自律了。其实到了德云社，现在云鹤九霄诸弟子，越到后边越离相声远了。德云社作为一个演艺团体，大概率能给一众弟子徒孙提供饭辙的，但是相声门指望再出一个郭德纲，想都不要想了。
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