很多人不了解相声申遗的意义，误以为是把挺好的一门大众艺术，通过申遗，变成小众甚至只是博物馆的陈列品，不再拥有大众价值了。
实际上任何一门艺术，从业者推动申遗，根本上都是为了以此获得国家的支持，比如，相声作为高校的一个专业落户中央戏剧学院等等。比如，相声作为国家财政预算中纳入保护的部分，每年获得相应的财补等等。
很显然，这就是这门艺术的从业者为了进一步做强做大，从国家的财政政策、文艺政策中争取到的福祉。
也就是说，相声，作为一门说唱艺术，被纳入到非物质文化遗产中，推动这项工作的人居功至伟。
每一项非遗国家都会通过专业团队来评选传承人，由传承人来担纲保护和发扬光大这门艺术的主导工作。
那么问题来了，相声非遗传承人该由谁来担任呢？
客观的评选条件应该是谁在当下和未来的一段时间能成为这门艺术的中流砥柱，谁就应该是非遗传承人，着重点更应该放在“未来”这两个字上。
那么当下相声非遗传承人都是哪些人呢？
当下的相声非遗传承人给人的感觉是，谁的行政级别够高、谁的年龄够老，谁就是相声非遗的传承人。
这些非遗传承人七十多奔八十，最年轻也是六十多奔七十，都是已经退休的老同志，老百姓要问的是，哪一项工作需要的是退休老人来担纲中流砥柱的作用呢？
相声行业，在体制内，有苗阜王声、卢鑫玉浩这样真正撑起相声艺术一片天空的优秀人才，体制在又有郭德纲这种在二十一世纪初拯救相声于快死的艺术英雄，为什么这些年富力强的艺人不能被评为相声非遗的传承人呢？
评比相声非遗传承人这个是，老百姓觉得无法理解，当下这些被评为相声非遗传承人的人，他们有几个在过去十年中是脚踏实地发展和弘扬相声艺术的？就因为行政级别和年龄足够，就该把这个传承人的身份给他们吗？这个相声非遗传承人的身份到底是一个责任，还是一个福利？
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