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欢迎来到《听曾仕强谈国学与人生》课堂！
这讲很重要，希望对你有所帮助。
国学大师曾仕强教授说：“中国人说话委婉，却很少是用来骗人的。”
事实的确如此，几千年的历史文化沉淀，我们的语言习惯不像西方国家的人们“一是一，二是二”，我们说话时，更注重是不是把话说好了。
中国现代著名作家林语堂在他的著作《说话的艺术》里写道：“我们的话说得好，小则可以欢乐，大则可以兴国；我们的话说得不好，小则可以招怨，大则可以丧身。”
诚如林老所说，说话是一门需要仔细揣摩的艺术和技术。我们中国人自古就特别会在说话上用心，因为我们深谙这言语之中的利害，只有斟酌把握，才不会造成破坏性结果。
莫说是我们常人，即便是古代的帝王也特别注意自己的言语，不能想怎么说就怎么说。秦始皇对魏国策士唐睢说：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”狂言一出，最后还是被唐睢几句狠话怼得收住了嘴。
无独有偶，在《论语·子路》中，鲁定公问孔子：“一言而兴邦，有诸？一言而丧邦，有诸？”鲁定公问孔子，君王一言堂的管理方式能令国家昌盛吗？能使国家灭亡吗？
孔子回答说：“不全对，君王一意孤行的话，下面的臣子不提反对意见，久而久之，就会走向灭亡。”
可见，说话艺术是君王驭下之道不可或缺的部分，也能侧面反映君王的治国能力。
放眼社会，那些懂得说话艺术的人往往情商更高，也更容易获得人脉支持，做事当然更容易成功。这是外国人不能理解的，因为这与他们所熟知的口才、相声、脱口秀都不同。
所以，外国人会经常觉得我们中国人说话不清不楚，模棱两可，有时甚至认为中国人说话欺骗性极强。其实，这都是对我们中国的语言文化的误解，真真冤枉了中国人的语言思维习惯。
01中国人不在乎你说什么，只在乎你怎么说
细观察身边的人，有的人话特别多，且说得句句都对，字字都真，而且面面俱到，但就是不招人爱听。这到底是为什么呢？
心学创始人王明阳在《传习录》指出：“言不可尽善，善不可尽言。”说话时，不要激言巧辩占尽风头，要给他人留余地。夸奖别人的话，也需说得适度，不要太夸张，令人觉得虚假不可信。也就是说，言语要有度，尺寸要拿捏得准。
事实上，在很多对话中，我们中国人不在乎你说的内容到底是什么，而更在乎你怎么说。这个怎么说就是说话的方式，包括说话时的态度和立场。
毕竟，我们说话给别人听，就是想让别人愿意听，那么，说出来的话，既不能让别人反感，也不能让别人怀疑。需要我们做到换位思考，让对方听着舒坦，乐于接受。
打个比方，高考过后，几个老同学一起聚会聊天，说着说着，就说起子女的高考成绩，子女成绩最优异的人如果大肆炫耀自家成绩，就会令其他人心里不舒服，让子女成绩最差的人倍感窘迫。
这时候不妨这么说：“我家孩子考得跟平时模拟考差不多，正常发挥吧，他们班也都可以。”这样既模糊了分数，也降低了成绩的优越感。
再比如，下班时，同事求你帮他改个文件，但你有约会。如果你直接回绝说自己没空，对方心里肯定会觉得，你没把他当朋友看。
这时候，你可以换一种类似求助的表达方式跟对方说：“下次一定帮你改啊，帮帮忙呀，放我一马，要不然男朋友跑了，就追不回来啦。”
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