相声源流
“相声”一词，古作“像生”，原指模拟别人的言行，后发展成为“象声”。象声又称“隔壁象声”，最初只是一种口技表演形式。相声起源于华北地区的民间说唱曲艺，在明朝即已盛行。惟妙惟肖的口技自然可以吸引人，但随着时间的发展，观众会腻烦于单调的表演。相声演员为了留住观众，也必然会想出新的办法。他们吸收了各种曲艺和戏曲的精华，为表演增加了故事性，而且训练出多种多样的才华，并以凝练的手法融会到每一次表演中。更重要的是，他们善于观察生活，将生活中的酸甜苦辣用幽默诙谐的表演展示出来，使自己和观众都得到释放。这样一来，相声表演更加丰富多彩，相声的群众基础逐渐稳定。象声经清朝时期的发展直至民国初年，逐渐从一个人模拟口技发展成为单口笑话，名称也就随之转变为“相声”。后来，其逐步发展为单口相声、对口相声、群口相声等多种类型，成为名副其实的相声。而经过多年的发展，对口相声最终成为广受观众喜爱的相声形式。按相声演员人数分类
相声按演员人数可分为:单口相声，由一个演员表演；对口相声，演员人数为两人，演员为一捧一逗；群口相声，演员人数为3人或3人以上。按相声内容、功能分类
相声按内容、功能可分为：讽刺型相声，可以讽刺自己或者别人，如侯宝林的《夜行记》；歌颂型相声，如侯耀文的《京九演义》；娱乐型相声，如《说方言》、《爱情歌曲》之类。按相声著作时代分类
相声按著作时代可分为：清末民初时期的传统相声，如《报菜名》、《地理图》、《黄鹤楼》等;年之后的新相声;年后至今的当代相声。百穹可通
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