相声演员周炜大家应该比较熟悉了，其实说比较熟悉，可能很多人也都是在周炜和粉丝互怼之后才知道了这个人。从这个角度来看，周炜可能还要感谢自己的失言，通过这样的闪失，周炜一跃成为当时相声圈热度非常高的人。
周炜是根红苗正的主流相声演员，毕业于北方曲艺学校，后来到了第二炮兵政治部文工团，成为了一名光荣的军队文艺工作者。他曾经先后拜师唐杰忠和姜昆，并且成为姜昆的关门弟子。
周炜的相声演艺之路一直比较顺利，曾经多次获得各类相声和小品大奖赛的一等奖，并且多次登上央视春晚的舞台，还在多部影视剧中扮演过角色。如今的周炜成为了北方演艺集团的董事长。
这样科班出身，又成绩辉煌的相声演员，对相声界的一些事情的评说还是有分量的。虽然说因为和粉丝互怼事件，让周炜的负面形象传播很快，但是这毕竟只是发酵于网络，传播于民间。在相声主流世界里，周炜的地位没有什么动摇。
所以周炜所说的话还是会有分量又引起人们注意的。周炜对一些相声演员的现挂表演很有意见。周炜批评相声演员现挂，相声不能这样说，这是祖师爷定的规矩。
周炜在接受采访时候说，相声演员不能现挂，因为这样破坏了规矩。周炜还搬出了相声的祖师爷，说祖师爷不允许搞这些。周炜在谈话期间，还着重多次提到了德云社，因为德云社演员的现挂是最多的。
周炜的这番言论一出，很多喜欢相声的观众就纷纷发表自己的意见，大多数的人都觉得周炜这样说是一点道理都没有的。
首先大家认为，听相声就是为了寻求快乐，相声演员的现挂，就是和观众在进行非常有效的互动，这种互动让观众很好和欢乐气氛融合，获得了非常好的快乐体验。相声的最终目的就是给人带来欢笑，如果失去了这个功能，那么相声和朗读课文又有什么区别？
周炜并不是第一个对相声演员现挂提出批评的演员。之前相声名家李金斗也说过，相声表演中的现挂是不好的，他自己就从来不和观众互动，因为这样会破坏艺术的完整性。
把周炜和李金斗的观点放在一起看，不难得出结论，主流相声界还是不喜欢现挂的。有的人可能会说，这可能是能力和水平的问题，其实更关键的是主流相声演员更习惯于程式化的演出，更喜欢电视相声。
当年相声被吸收进中央广播说唱团，以及其它各大文艺团体之中的时候，就定下了文艺宣传排头兵的定位。所以歌颂型相声成为主流，后来有了电视，当时的相声演员又乐此不疲上电视。无论是大型晚会和活动中的歌颂型相声，还是电视录制或者转播的相声节目，共同的特点是要严格按照台词说，不能有自己发挥的空间。加之大型晚会演出和电视录制和转播节目，都是与观众几乎隔绝的，所以也就谈不到真正的互动。因此很多主流相声演员没有现挂，不愿意互动也就是可以理解的事情。
是可以理解，但是不明白周炜为什么要把祖师爷抬出来？说祖师爷不允许挂？首先祖师爷有没有说过？在什么情况下说过？周炜也没有很明确地给出答案。
那么大家可以自己缕一缕思路。相声来源于撂地，是纯正的地摊杂耍。所以祖师爷们说相声的时候不可能不和近在咫尺的观众不互动，不仅要互动，还要及时察言观色，及时进行现挂。只有这样才能让观众不走开，才能把钱放进自己口袋里。
所以从这个角度上看，相声的祖师爷是不可能立下不能现挂，不能互动的规矩的。因为祖师爷不可能预见有一天自己的徒子徒孙会成为国家艺术团体的艺术家，会拿着旱涝保丰收的工资。那时的祖师爷传承给徒子徒孙的就是让他们如何生存下去的本领。
相声泰斗马三立表演相声的时候，经常会有现挂出现，难道马三立是不遵守祖师爷的规矩吗？
另外还有一点是比较有意思的事情，就是周炜这样的主流相声演员，是一直不赞成师徒制度的。周炜的师父姜昆，周炜的师爷马季，都是师徒制度的坚定反对者，都是一直倡导用师生制度代替师徒制度的人。
既然连师徒制度都不承认，那么周炜就不应该搬出祖师爷来，这不是自己打自己脸吗？如果真的是这么遵守祖师爷立下的规矩，那么周炜就不应该先拜唐杰忠，后拜姜昆，因为这在相声的师徒制度中，叫作跳门，是不被允许的。
这样分析下来，大家是不是觉得周炜先生有些双标呢？
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