记得小时候，在电视机还没普及前，收音机就是家里娱乐设备之一，那时，最喜欢的广播节目，除了小喇叭节目、评书、广播剧外，相声就是特别让我留下深刻印记的节目。
侯宝林、马三立、刘宝瑞这三位相声宗师的作品，从小就经常收听，至今仍留有深刻印象。
对于这门语言艺术，有句话形容得很贴切，那就是“相声肚，杂货铺”，说的是相声演员必须掌握大量知识，说得夸张点，那得上知天文，下知地理，前知历史，后知百家，三教九流都得知道一些，讲的就是个通古博今，要不然出不了好作品。
相声讲究的是说学逗唱，讽刺嘲弄，针砭时弊，插科打诨，所以吧，从小我就特佩服相声演员有水平，神马都知道，文化境界超高。
相声让人发笑，自然离不开调侃，只要有听过老一辈相声艺术大师们的作品，我们就能从中听到不少有趣内容，调侃历史人物，调侃历史事件，调侃风俗，调侃戏曲，调侃传说等等，说的人妙言如珠幽默诙谐，听的人津津有味笑口常开。
调侃是相声艺术重要手段，用今天的话说，类似于恶搞。不过呢，相声前辈们的调侃功力绝对一流，三言两语间就将世间万态呈现在听众面前，不靠道具，不靠怒喷，不靠动作，不靠标题，四两拨千斤，显得顺理得章。
调侃与恶搞似乎就是孪生兄弟，总有相似之处，实际上相声前辈中不少经典段子都曾经拿一些历史名人开涮。
举几枚栗子，一代相声宗师马三立先生有个相声节目叫《吃元宵》，说的是孔子带学生们出游，兜里没剩几个钱，结果孔子装傻充愣，卖弄学识，公然骗吃骗喝，展示出一个忽悠者形象。
同为相声泰斗的侯宝林先生有个相声作品叫《讲帝号》，将清朝入关后的十个皇帝的年号挨个调侃了够，另类解释让人忍俊不住，根本停不下来。
刘宝瑞，以单口相声见长，也有个相声作品叫《珍珠翡翠白玉汤》，里面拿朱元璋说事儿，将民间关于他命人大量制作珍珠（剩饭）翡翠（白菜）白玉（豆腐）汤的传说重新演绎，同样让人捧腹大笑。（由于篇幅关系，这三段相声大家可搜索听听，便知）
如果穿越时空，以上三位相声大佬的这三段相声在当下发表，还真不知会惹出什么风波。被围攻，被谩骂，被扣帽子，这都不好说。
按说时代发展，这大众包容心与接纳度也应该保持同步，但偏偏在互联网时代，也就是开放与包容格局下，却时常因为调侃，有人理解为恶搞，就出现不和谐声音，实在让人费解。
以上三位相声名家，将一些历史名人作为创作题材，在嘲笑戏弄间为普罗大众带来欢声笑语，大家心里都明白这是在调侃与恶搞，大家都不较真，因为相声本来就是艺术创作手法，离开夸张手段，相声就不存在了，如果真要这么较汁的话，那些相声名家早就改行当学术研究员。
如果用当下一些人的判断标准，搞不好，以上三位相声大腕的一些作品都要被打上社会影响不好的烙印，我觉得吧，相声也好，喜剧也好，小品也罢，段子也罢，人家走的都是搞笑路线，只要不是过于恶俗，起码的创作空间还是应该允许的，要不然，真像侯宝林先生的另一相声的名字《改行》一样了。
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